Crotenay

Le journaliste du Progrès, Charles Thévenin, rend compte d'une conférence qui s'est tenue à Champagnole le 29 septembre 1992 autour de la thèse Berthier. L'archéologue souligne d'emblée l'importance du Mont Rivel et de ses vestiges (et de ceux associés de Saint-Germain-en-Montagne), Champagnole étant au coeur de la grande bataille qui se déroulera à la fois à Crotenay, puis à Syam-Crans-Chaux-des-Crotenay. André Berthier rappelle les éléments clés de la polémique de la localisation d'Alésia à Alise-Sainte-Reine.

L'association La Vouivre champagnolaise propose à ses membres plusieurs idées de sorties dont certaines en lien avec la thèse d'André Berthier et la localisation d'Alésia à Chaux-des-Crotenay. Les sites proposés sont notamment le Château de Montrond, la voie à échelle de Crotenay, la butte de Montsogeon (Montsaugeon) ancienne place forte de Crotenay, les voies antiques et fouilles de Saint-Germain-en-Montagne, la Pierrelithe (pierre scarée des druides gaulois) près de St-Germain, les voies à ornières de la Platière, l'oppidum de Mournans, le Chatelet à Chatelneuf...

Dans ce long article de La Croix du 18 janvier 1983, Roland Itey présente de façon détaillée la démarche d'André Berthier qui à partir de 1962 a conduit à remettre en cause la localisation du site officiel d'Alésia et à privilégier désormais le site de Chaux-des-Crotenay. Le journaliste après être revenu sur les polémiques du 19ème siècle, explique la méthode du portrait-robot d'André Berthier et détaille les premières découvertes faites sur ce nouveau site (murs, fossés, céramiques, lilia, flèches, clé...

Dans la revue La Vigie d'avril 1995, André Wartelle continue le combat pour la reconnaissance du  site de Chaux-des-Crotenay comme étant l'Alésia de César. Après avoir rappelé l'historique de la controverse sur la localisation d'Alésia, il donne les raisons pour lesquelles Alise-Sainte-Reine ne peut pas prétendre être ce lieu historique (références au texte de César, preuves archéologiques qui ne prouvent rien...).