Civilisation celte et gauloise, pouvoir et religion

Serge Lewuillon s'interroge dans un ouvrage publié en 1999: comment expliquer qu'on puisse édifier une référence positive sur une défaite et s'identifier à un héros quelque peu contrit, Vercingétorix, qui ne laisse dans l'histoire qu'une trace météorique ? Au delà de toutes les reconstructions, justifiées ou non, de l'historiographie française, l'auteur propose, en contrepoint du tableau de la société gauloise, en même temps que les faits eux-mêmes, une analyse du statut de l'évènement.

Ouvrage publié en 1962 par Vignard et Millotte “Catalogue des trouvailles archéologiques de l'âge du fer déposées au musée de Lons-le-saunier”.

Article de 1948 d'Ernest Gustave Gobert sur la litholâtrie.

Xavier Guichard tente de démontrer en 1936, à partir de toponymes récurrents qu'il a estimé être apparentés à celui d'Alésia, que les peuples gaulois de l'âge du Bronze avaient inventé la géométrie du cercle. Il tente de prouver l'existence d'un système qui faisait d'Alaise, rien moins qu'un des  lieux sacrés Celtiques du centre de l'Europe (toutes les lignes géodésiques et les lignes de la rose solsticiale des vents convergent toutes vers Alaise).