Alésia

Cet article de Jean Prasteau d'août 1989 dans Le Figaro, vient compléter les précédents articles sur Gergovie et Bibracte. L'article évoque les interventions de Napoléon III et la polémique qui suivit la désignation d'Alise-Sainte-Reine comme étant l'Alésia officielle. Il rappelle les réactions des jurassiens dont Georges Colomb réfutant cette décision et les multiples tentatives de recherche de la vraie Alésia. On mentionne les fouilles sur Alise-Sainte-Reine qui semblent accréditer la thèse officielle.

Texte polémique, dans lequel Raymond Schmittlein entreprend de critiquer point par point l'ouvrage de René Potier, "Le génie militaire de Vercingétorix et le mythe Alise Alésia". Il dénonce d'abord la remise en question, par René Potier, du site d'Alise du seul fait de la non-conformité du texte de César et de la topographie d'Alise-Ste-Reine. Il conteste l'affirmation de René Potier, qui évoque dans son introduction  le manque de précisions topographiques des Commentaires de César. Il en démontre le contraire en citant quelques passages précis.

Eugène Horn, curé de Malans (25), expose la controverse qui oppose, depuis plus de 100 ans, Bourguignons et Francs-Comtois au sujet de la localisation d'Alésia. César a-t-il ou non traversé la Saône ? est-il ou non entré en Séquanie ? S'appuyant sur l'herméneutique qui permet d'analyser finement les textes anciens, Eugène Horn retrace les différentes étapes de la bataille d'Alésia et met en évidence des incompatibilités de la thèse bourguignonne avec les textes de César.

Xavier Guichard tente de démontrer en 1936, à partir de toponymes récurrents qu'il a estimé être apparentés à celui d'Alésia, que les peuples gaulois de l'âge du Bronze avaient inventé la géométrie du cercle. Il tente de prouver l'existence d'un système qui faisait d'Alaise, rien moins qu'un des  lieux sacrés Celtiques du centre de l'Europe (toutes les lignes géodésiques et les lignes de la rose solsticiale des vents convergent toutes vers Alaise).