Morbier

Depuis 1976 et surtout après la conférence de l'abbé Wartelle de mars 77 (Total Archéologie), le Commandant Méjasson défend l'idée, parfois de façon obsessionnelle et véhémente, que Vercingétorix attendait les Romains dans la Bresse, contrairement à la thèse développée par Potier, Berthier, Wartelle... Le 3 juillet 1979, André Berthier se décide - enfin - à écrire au Général Blanc (qui avait introduit Méjasson dans l'équipe) pour lui faire part de son profond désaccord avec la “théorie” du Commandant.

Photographies en diapositives de 2 cartes et d'une vue perspective dessinées par les équipes d'André Berthier. Elles montrent la position respective de l'oppidum de Chaux-des-Crotenay, des défenses romaines et de la plaine de Syam ainsi que l'itinéraire du cheminement entre Chaux-des-Crotenay et Genève par les cols jurassiens.

L'historien local, Paul Bailly-Masin, retrace l'historique de la communauté paroissiale de Morbier (“Mort-bief”) de Noé après la révolution française. Il évoque l'existence, bien  avant la conquête romaine, d'un chemin tirant droit des plaines de la Saône à Genève par les cols du Morbier, de la Savine et de Saint-Cergues. Il détaille ensuite le développement de la communauté humaine aux époques gallo-romaine puis médiévale, avec érection d'une paroisse. Le texte se termine par l'étude de l'évolution de la paroisse de 1593 à la Révolution.

Le journaliste du Progrès fait le point sur les investigations faites au Mont Rivel et dans les alentours et sur les trouvailles gallo-romaines nombreuses faites lors des fouilles. Il évoque aussi les résultats des photographies aériennes sur Vannoz et Curtil qui tendent à prouver l'existence de dispositifs (fossés) de contrôle des passages par le Jura (itinéraire vers le Gyps, Morbier, Saint-Cergue). Le chantier du Mont Rivel est présenté comme un chantier archéologique type (dirigé par F.