César J.

César Jules (100 - 44 av. n. ère)

Caius Julius Caesar, général, homme politique, empereur et écrivain romain.

160 - Alésia (suite). En marge du N°44 des Dossiers de l’Histoire juillet-août 1983), pp. 57-59

Dans son bulletin ronéotypé 160 (14 juillet 1983), l'abbé Guy Villette évoque les articles parus dans les Dossiers de l'Histoire (N°s 43 et 44) et la polémique engagée avec Charles Commeaux. Il reprend son texte paru dans les DH en apportant un correctif important relatif à Strabon. Il développe ensuite la critique de la thèse des Séquanes de l'Ouest (Carcopino...). Il revient après l'article de Commeaux (DH 44, pp.

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J-1983-03034

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Lettre du 18 mars 1984 de G. Villette à A. Berthier : suggestions pour la communication au Congrès de Dijon

Guy Villette apporte des précisions, le 18 mars 1984, sur certains points de la communication que fera André Berthier le 5 avril au congrès des Sociétés Savantes de Dijon : flumen d'Avaricum, effigie des empereurs sur l'avers des monnaies gauloises... Il évoque aussi la sortie de l'ouvrage “Sur les chemins de l'Histoire de France” qui mentionne le site de Chaux-des-Crotenay comme alternative à Alise-Sainte-Reine. Villette sera présent le 5 avril lors de la communication de Berthier.

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C-1984-03016

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Lettre du 19 janv. 1984 de G. Villette à J. Le Gall : remise en cause de la thèse Alésia-Alise

Le 19 janvier 1984, Guy Villette remercie Joël Le Gall de l'envoi du Bulletin de la Tour de l'Orle-d'Or. Après avoir évoqué le récent “classement” de la ville gallo-romaine d'Alise, il note que celle-ci n'est pas la cité assiégée par César. L'attaque de cavalerie ayant eu lieu chez les Séquanes, c'est le site de Chaux-des-Crotenay découvert par André Berthier qui correspond le mieux au texte de César. Villette démontre les erreurs de raisonnement de Jullian et invite les défenseurs d'Alise à l'esprit ouvert à envisager un emploi différent du site alisien.

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C-1984-03014

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Lettre du 11 avril 1984 de G. Villette à A. Berthier : indépendance et recherche de la vérité

De retour de Dijon (Congrès CTHS), Guy Villette remercie André Berthier, le 11 avril 1984, de l'avoir intégré à son équipe mais précise “qu'il n'est pas de l'équipe Berthier”, souhaitant garder son indépendance. Il est convaincu que le double site Crotenay - Chaux-des-Crotenay correspond parfaitement à la description de César. Il revient sur les découvertes d'Alise (Grésigny) avec des objets mal inventoriés, des monnaies qui restent problématiques, des armes de bronze, un canthare d'argent...

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C-1984-03012

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Lettre du 20 sept. 1984 de G. Villette à A. Berthier : Chaux-des-Crotenay, cité religieuse ; Alésia, affaire de Dieux

Dans sa lettre du 20 septembre 1984, l'abbé Guy Villette félicite André Berthier pour la publication des Annales d'Alésia. Il note avec intérêt le dessin en page de titre de la clé romaine trouvée à Crans alors que dans Pro Alesia, les alisiens présentent une monnaie d'or trouvée dans le Puy-de-Dôme (!...). La lettre développe ensuite des arguments sur le caractère religieux d'Alésia en faisant référence à Diodore de Sicile (auteur rejeté par Harmand puisque rien de religieux gaulois n'a été trouvé à Alise).

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C-1984-03011

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Lettre du 24 avril 1984 de G. Villette à J.B. Colbert de Beaulieu : le “coup de grâce” de J. Harmand

Longue et importante lettre du 24 avril 1984 de l'abbé Guy Villette à Jean-Baptiste Colbert de Beaulieu après la parution du “Vercingétorix” de Jacques Harmand. Dans ce texte remarquable et toujours très précis dans ses références, Villette démonte  les absurdes affirmations d'Harmand relatives à Vercingétorix, à ses mensonges, à son jeu ambigu au moment d'Alésia. Il pointe de façon sévère les approximations de l'auteur (ni historien, ni archéologue, ni philologue : “qu'est M. Harmand, si même il est quelque chose”).

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C-1984-03009

Lettre du 20 fév. 1984 de G. Villette à M. de Boüard : réaction à un article de l’Histoire sur la thèse Berthier

Le 20 février 1984, Guy Villette adresse un courrier critique au Doyen Michel de Boüard suite à la parution d'un article dans la revue L'Histoire (oct. 1983). Villette conteste d'abord l'amalgame fait entre l'affaire de Glozel et celle d'Alésia. Il critique aussi l'affirmation selon laquelle l'affaire Alésia relève d'un orgueil de clocher : Villette démontre qu'aucun des défenseurs de la thèse Berthier n'est franc-comtois. Il pointe les erreurs factuelles du doyen sur la thèse Berthier dont finalement il ne connait pas grand chose.

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C-1984-03007

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Lettre du 18 juil. 1984 de G. Villette à J. Le Gall : polémique Historama et G. Charles-Picard

Après la publication en juillet 1984 par Historama d'un article de Gilbert Charles-Picard, l'abbé Guy Villette écrit le 18 juillet à Joël Le Gall pour lui faire part de son profond désaccord avec cet article et lui transmet copie de sa lettre à Picard et de son bulletin ronéotypé. Villette reprend les critiques déjà formulées à l'occasion du Congrès d'avril 1984 à Dijon. Il revient sur la question du trésor ou dépôt de monnaies de Grésigny (en se référant à Colbert de Beaulieu désormais en désaccord avec les alisiens).

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C-1984-03006

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Lettre du 25 mai 1984 de G. Villette à J. Le Gall : après le Congrès de Dijon, doutes sur Alise

Le 25 mai 1984, l'abbé Guy Villette écrit au professeur Joël Le Gall pour lui faire part de ses impressions après le Congrès des Sociétés Savantes de Dijon (avril 84). Il pointe d'emblée la “complète incompétence” de Gilbert Charles-Picard : censé présider la séance au cours de laquelle intervenait  Berthier, Picard étant absent, il s'est contenté de faire lire une communication dont Villette pointe les erreurs grossières.

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C-1984-03005

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167 - Vercingétorix, complice cynique de César selon M. Harmand

Réagissant aux affirmations de J. Harmand (après la publication du “Vercingétorix” de 1984) selon qui Vercingétorix aurait été complice de César, Guy Villette  indique, dans son Bulletin 167 du 7 mai 1984, que les textes anciens empêchent d'admettre Alise-Sainte-Reine et donc que Vercingétorix ne fut ni un traître, ni un imbécile, mais un excellent chef de guerre. Contrairement à Harmand, Villette considère que l'Homme n'est pas friand de mensonges, ni de mythes, mais de vérité.

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J-1984-03004

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