6-Alésia-Chaux, l'ancrage celtique et l'exigence religieuse

Dans cet article de la revue OGAM, Natrovissus reprend l'affirmation de Pline l'Ancien pour qui  l'Oeuf de serpent était un talisman des druides. En fait, il s'agirait d'un oursin irrégulier fréquent dans les bancs de craie. et appartenant au genre Micraster. On en retrouve dans les vestiges et sépultures gaulois enfermés dans des alvéoles de pierre. L'auteur revient sur le lien symbolique entre oeuf et serpent, avec une morphologie sacrée en forme de coeur et d'étoile à 5 branches (pentagramme). 

Dans cet ouvrage de 1992, le Dr en préhistoire Myriam Philibert tente de dévoiler le sens caché des “pierres” mégalithiques qui constituent une langue mystérieuse bien antérieure aux langues indo-européennes. L'auteur s'attache d'abord à expliquer l'histoire du mégalithisme à partir du néolithique moyen, à cerner l'étendue du phénomène dans l'espace et dans le temps et à en repérer des traces dans les textes antiques et médiévaux. Dans une deuxième partie, Myriam Philibert aborde les questions de symbolique et de toponymie, sans oublier d'évoquer les légendes.

Jean-François Kister énumère un certain nombre de croyances et légendes remontant à l'aube des temps. Il évoque les mégalithes, structures de pierre et autres objets de litholâtrie recensés en Suisse, en Savoie et en Franche-Comté.