6-Alésia-Chaux, l'ancrage celtique et l'exigence religieuse

Dans le numéro 152 du Jura Français (oct.-déc. 1976), C. Valroche fait le point sur la présence des Celtes dans les monts du Jura et légendes associées. Il explique l'origine des Celtes et leurs incursions dans l'Europe du Nord autour de 800 av. J.C.. Il évoque les travaux du Professeur Millotte.

Copie annotée par R. Guth de la page 18 de la revue : “la légende de l'origine du peuple séquane”.

Serge Lewuillon s'interroge dans un ouvrage publié en 1999: comment expliquer qu'on puisse édifier une référence positive sur une défaite et s'identifier à un héros quelque peu contrit, Vercingétorix, qui ne laisse dans l'histoire qu'une trace météorique ? Au delà de toutes les reconstructions, justifiées ou non, de l'historiographie française, l'auteur propose, en contrepoint du tableau de la société gauloise, en même temps que les faits eux-mêmes, une analyse du statut de l'évènement.

Paul Lebel publie en 1956 le premier traité d'hydronymie française donnant de nombreux détails sur les cours d'eau français. L'ouvrage porte sur les noms donnés aux petites rivières, aux sources, et aux eaux fixes. Il établit un classement chronologique par couches historiques à partir du XXème siècle jusqu’à la Protohistoire. Quatre couches linguistiques et historiques sont répertoriées et étudiées : la couche française, gallo-romane, germanique et protohistorique.

Xavier Guichard tente de démontrer en 1936, à partir de toponymes récurrents qu'il a estimé être apparentés à celui d'Alésia, que les peuples gaulois de l'âge du Bronze avaient inventé la géométrie du cercle. Il tente de prouver l'existence d'un système qui faisait d'Alaise, rien moins qu'un des  lieux sacrés Celtiques du centre de l'Europe (toutes les lignes géodésiques et les lignes de la rose solsticiale des vents convergent toutes vers Alaise).