César J.

Tout en attaquant son travail de thèse avec Heurgon, Antoinette Brenet transmet à André Berthier, en janvier 1966, de nombreuses notes documentaires. Le 7 janvier elle remercie Berthier pour l'envoi d'un texte utile. Elle fait état d'un propos de Carcopino critiquant une hypothèse d'Alésia dans le Doubs. Elle fournit d'autres pistes sur la question de la chronologie des évènements politiques à Rome. Berthier la remercie le 12 janvier, clarifiant aussi la question de l'Alésia du Doubs ; il ajoute dans sa lettre quelques données sur les flumina.

Dans cette courte note-mémo ronéotypée datée du 13 sept. 1982, l'abbé Guy Villette développe l'idée de l'existence de 2 Alésia, celle des Eduens en Bourgogne et celle des Mandubiens chez les Séquanes. Il donne les caractéristiques des deux sites, insiste sur les qualités de chefs de guerre de César et de Vercingétorix et déplore le dénigrement systématique de Camille Jullian à l'égard de plusieurs des acteurs du siège (“il ne savait pas lire les textes anciens”)..

Le professeur Barry Cunliffe (Institut d'Archéologie de l'Université d'Oxford) répond le 6 janvier 1995 à l'abbé André Wartelle, indiquant que pour lui, le site d'Alise Sainte-Reine ne correspond pas aux données du texte de César. Il envisage d'étudier plus attentivement la thèse d'André Berthier.

Le 8 septembre 1964, Joseph Berthier fait part à son frère André de sa visite du site de Chaux-des-Crotenay et de son retour en région parisienne gâché par la pluie. “Les yeux encore pleins des paysages alésiens parcourus avec son frère”, Joseph Berthier a voulu relire la traduction par Constans du texte, constatant que le traducteur a bien du mal à adapter son texte à la topographie d'Alise.